伊佐山紫文258

　息子がインフルエンザの予防接種でまた逃げようとした。
　で、まあ、みんなで押さえつけて事なきを得たのだが、息子が言うには、
「この前より痛くなかった」
　お前ナァ、
「この前とか言うけど、それを比べる痛さの単位ってあるのか？」
「あ！」
「１痛み、２痛み、なんてことがあると思うのか？」
「無いな。だったら、全部、気のせいってこと？」
「それが大きい」
「じゃぁ……」
　とかって、また壮大な文明論を展開しようとするから、こちらも負けじとベルクソンの議論を持ちだそうとする。
　けれどその前に言うには、
「これは本能なんだよ。痛さより、鋭いものを体の内部に突き刺されるのが怖いっていう」
　そりゃそうだ。
　けれど、現代では、本能に随うのが常に正しいとは限らないぞ。
　たとえば飛行機はどうなんだ。
　家から徒歩で駅まで行き、電車に乗って空港で飛行機に乗ったとする。
　確率から言えば、最も安全なのは飛行機であり、その次は電車、そして最も危険なのが徒歩である。
　けれど、我々の本能は、飛行機を最も怖れる。
　これは当然で、我々がヒトになったとき、飛行機はなかったから。
　我々がサルと共有する祖先、とにかくそのご先祖様が生きていた頃には、地上何千メートルで、しかも時速何百キロで移動するなんてことはなかった。
　それは想像だに絶する、恐怖の事態だったろう。
　だから科学の、統計の伝える真実に抵抗し、我々は飛行機を最も怖れる。
　素のままの我々は、決して、現代の科学技術に適応した何者かではない。
　だから、本能などと言うってことは、自らを、旧石器時代の、その時代の科学技術に応じた本能を持つ、ヒトモドキかサルモドキにすぎないことを認めるってことだ。
　科学技術の進歩の速度は、種としてのヒトの進化の速度を遙かに凌駕しており、それを本能の一言で否定するなんてバカげている。
　我々は現代を生きる人類なんだ！
「お腹すいたよ」
　こ、これは本能で、これは生き物として仕方ない。
　まあとにかく、何か食って帰ろう。
　冷えてきたし、おでんにしようか。