伊佐山紫文561

コロナ休みで息子の元に膨大な宿題が届けられた。
　これがまた、トンデモの連発で、やらせたものかどうか迷うところだ。
「こんなもの、やらんでも良い」
　と言ってみても、息子は、
「最初が大事、やらなきゃ、宿題もしない人間だと思われてしまうだろ」
　と、アホな問題に取り組んでいる。
　う～ん、私のような人間には謎だ。
　なぜ時間の無駄でしかない理不尽な仕事を黙々とやれるのか。
　カントは『実践理性批判』の結びで「我が上なる星空と、我が内面の道徳律」に対して畏敬の念を表明したが、それはそれ、あの時代の話である。
　まだダーウィニズムもなく、人間は神の似姿だと言われた時代、道徳律こそ、カントにとっては神の存在証明だった。
　メンデリズムを得たネオ・ダーウィニズムにゲーム理論も加えた社会生物学を経た我々は、道徳律を進化心理学で説明することが出来る。
　まあ、詳細は省くが、結論として、学校から言われたことはやっといた方が良い。
　その方が生き残れる可能性が高く、結果、子孫を残せる。
　自分の頭で考え、試行錯誤を繰り返す個体は、その過程で死ぬ可能性が高い。
　もちろん、進化を担うのは試行錯誤の個体なのだが、その試行錯誤の個体は９９．９９９９９％無駄死にする。
　その無駄死にによって進化した我々の内面には、矛盾するようだが、無駄死にせぬような安全装置、つまり道徳律がしっかりと築かれている。
　掟を守ることと、破ること。
　善と悪。
　自由と規律。
　それらの二項対立も、進化の過程で獲得した道徳律と試行錯誤の絶妙なバランスの結果であり、だからこそ呑気に議論していられるのだ。
　私が下らぬ宿題などやるなと言っても、息子はやるという。
　すべてはバランスであり、だから世の中は成り立っているんだろう。
　それにしても、気温を考慮に入れないコロナ感染者数の議論など全くのナンセンスだと思うのだが、これも学校の宿題の類いか。